भो +सद् + इके = मुहल्ला अस्सी

बनारस के घाटों को छूकर आज भी गंगा बहती है भले अनमने मन से बहती हो। अरूणेश की पीली किरणें आज भी इन घाटों का चरण चूमकर अपने दिन की शुरूआत करती है। गंगा की मन्द मन्द लहरों पर हिचकोले खाती नावें और हरहर महादेव की अमृत ध्वनि सर्व़त्र देखने सुनने को मिल जाती है। और उसी तन्मयता के साथ ही साथ एक और वाक्य जिसें आधुनिक दुनियां गाली समझती है। यह वाक्य यहाॅ के लोग किसी प्रसंग या आत्मीय के सम्बोघन में देते है। अपनी मस्ती में मस्त रहने वाले शहर ए बनारस के लोग आत्मीयता जाहिर करने के लिए शब्दों के आडम्बर को फालतु समझते है। दरअसल यह भो सद् ईके शब्द गाली है ही नही। चन्द्रगुप्त के समय संस्कृतज्ञ कुशल क्षेम पुछने के लिए इसका प्रयोग करते थे यही मुगल काल में अप्भ्रंश होकर गााली में रूढ हो गया। ऐसा विक्पिडीया पर उल्लिखित है।
              कबीर की फटकार,  बाबा किनाराम का औघढपन जिस शहर के जन जन का मिजाज हो वहाॅ की मस्ती ही उसके जीवन्त होने का प्रतीक है। फिल्म वाले अपनी दुकान चलाने के लिए इसके पहले भी डीकेभोस का प्रयोग कर चुके है। तमाम रन्जो गम को बनारस हमेशा से दख्खिन लगाते आया है उसी बनारस के दख्ख्नि में बसा है मुहल्ला अस्सी। जहाॅ विश्व प्रसिद्ध पप्पु की चाय की दुकान बनारसी संस्कृति की संसद है। जहाॅ विन्दास गप्प मारने वाला हर चहेडी स्वयंभू सांसद। जहाॅ पुरा विश्व इनके उसपर रहता है। इसी सदन के जीवन्त पात्रों को लेकर काशीनाथ सिंह का प्रसिद्ध उपन्यास है ’’काशी का अस्सी’’ जिस पर मुहल्ला अस्सी फिल्म का निर्माण हुआ है। दुनिया जिसे गाली मानती है उसका पुरे उपन्यास में मात्र तीरपन जगह प्रयोग है। मगर शिव जी का गाली देना कहीं नही है।
                 आप भी सोच रहे होंगे गुरू कहाॅ ज्ञान बघारने लगे। तो साहब ये फिल्म वाले है ये कुछ भी कर सकते है । जब ये चने की खेत में जोरा जोरी करा सकते है , जिगर से बीडी धरा सकते है, शीला को जवान करके मुन्नी को बदनाम कर सकते है। तो शंकर जी को बहुरूपिया या बहुरूपिये को शंकर बनाना इनके लिये कौन सी बडी बात है। काशी को समझने के लिए काशी का कबीर होना पडेगा, फकीर होना पडेगाा। यहाॅ नबाब गंज में नबाब नही मिलते, नई सडक की सडक नई नही है। शिवाला में मुस्लमान रहते। पान्डेय हवेली में कोई हवेली पान्डेय जी की नही है। मरण जहाॅ का मंगल है। यह वह आनन्द वन है जिस के महाश्मशान का उद्घाटन बाबा विश्वनाथ चिताभष्म  के लेपन से करते है और ट्रामा सेन्टर का उद्घाटन प्रधानमन्त्री चाह कर भी नही कर पाते। महानायक अमिताभ बच्चन के अकल का ताला भी बनारस का पान खाने के बाद खुलता है। जिसके पिता हमेशा फिल्मों में खून पीते हो मम्मी आरो का पानी पीती हो। उसका बेटा भले गदर मचा के हैन्ड पाईप उखाड ले, लेकिन हमारी धार्मिक भावनाओं से खिलवाड करके काशी की गरीमामयी  संस्कृति का कुछ भी नही उखाड सकता।